经过一年多的改陈升级，都门博物馆近日再行怒放。走进位于方厅5层的“岁华纪胜——老北京民俗展”，纯熟的“四合院”场景盖头换面——展厅里不时变换的色调，犹如打翻的四季调色盘。
以一年四季的主要节令为切入点，该展览分为“春——料峭寒中喜迎春”“夏——炎酷暑日满天时”“秋——无穷秋光颐君颜”“冬——岁暮天寒蕴贸易”四个部分，400件（组）文物集合岁时节俗、传统好意思食、旧时状态、东说念主文景不雅等履行，灵活再现老北京真挚的民俗风貌和悠久灿烂的历史文化。
【不雅展亮点】
明暗两线展示四季节俗状态
老北京地标“彩蛋”待打卡
“自清末至民国，北京以皇城为主要载体，变成了具有浓郁中华英才特色的京味民俗。官俗与民俗合二为一，各民族文化相互渗入，礼俗相应，多元共融，在一辈又一辈的传承中凝结成老北京东说念主共同的好意思好牵记。”策展东说念主田辛酉先容，展览充分体现北京的地域特色，所呈现的文化习俗涵盖皇家、官僚士绅、平民各阶级。同期，展览以明、暗两条线张开，明线展示四季按次中的节俗与状态，暗线揭开兴致兴致民俗背后深远的礼法文化，两条线协调成一幅美丽多彩的画卷。
展厅中还竖立了不少“彩蛋”，静待不雅众打卡。紧扣时序节令，白塔寺、什刹海、欢然亭……一个个老北京地标融入展厅场景之中，呈现京味民俗的标记特征，使得不雅众在参不雅的流程中，对京骈文化的亲切感油干系词生。
【不雅展解码】春——
沙河市达场标牌有限公司赏乾隆元年“元旦开笔”
学古东说念主贺年方式
走进“料峭寒中喜迎春”展厅，红色是主打色，处处飘溢着新春的气味。展柜里，一幅《八子迎春图》和一件乾隆元年（1736年）天子的“元旦开笔”当先亮相，象征着阖家守岁、迎启新春。田辛酉解读，《八子迎春图》描写了孩童喜气迎春的场景，画面以折枝梅花为背景，凸起了冬春之交的时令特征，蕴含“梅传春信”之意。仔细看，画中为首的一位稚拙手执一副迎春春联，写有“春王正月 六合太平”八个字，寓意好意思好。
“元旦开笔”是清代天子于新年第一次提笔书吉语，以此祈求山河永固、五风十雨的仪典，自雍正朝正经创设，之后“历圣都踵行之”。元旦子时，天子在东暖阁明窗设案，尔后向“金瓯永固”杯中注入屠苏酒，并亲手焚烧玉烛，手合手笔端镌“万年轻”的专用羊毫，在吉利炉上略熏倏得后书写吉语，并将其放入专门的黄匣内封存。展览中展出的是乾隆元年天子所书三笺元旦吉语之一——朱笔所书“海宇同禧，颐养致祥，熟年为瑞”。
沿展线前行，景泰蓝“太平有象”摆件、缂丝“大吉”葫芦挂屏、白玉“三阳开泰”摆件、青玉“福寿清静”如意等一系列带有吉利元素的文物登场。透过文物上的精采纹饰，咱们不错看到古东说念主关于好意思好生存的向往。“贺年”这一恭贺新春的传统礼俗也在展览中提防展示：一幅《清廷朝贺图》，描写了官员们在午门前泊车下轿准备入宫插足朝贺典礼的场景；一幅《京官贺年日单》收入上百位官员的名字，纪录了别称官员排出的贺年名单和具体日历；还有两张红色的东说念主名刺册，作用绝顶于“柬帖”，体现了明清之际官员、文东说念主之间聘请“望门投刺”的贺年方式。
展厅里搭起鳌山灯
呈现“东说念主在画中游”
春节技巧，吵杂的庙会亦然京城一景，其中，北城外的大钟寺、西便门外的白云不雅、南城的厂甸（琉璃厂）是最有名的。展览通过历史相片、回报场景等方法，再现了这些庙会东说念主山东说念主海的盛况，以及庙会上琳琅满揣度杂耍奇货。
展厅里还搭起鳌山灯，重现《明宪宗元宵行乐图》中描写的场景，呈现“东说念主在画中游”的嗅觉。“鳌山”所以松柏枝搭架，挂满多样灯笼并遮拦以八仙和乐师伶官东说念主物形象的大型灯棚。元宵不雅“鳌山”是宫廷灯节的常例，天子一般会在午门上设席理睬高档官员，门前搭建“鳌山”供匹夫赶赴不雅看，以示歌功颂德、与民同乐。
田辛酉先容，“春”这一单位以北京地区春天（农历正月、二月、三月）的岁时节令举止为展示履行， 大同区当染料有限公司以天然时序中的新正、上元、立春、花朝、辉煌等主要节日为要点展示对象，大同区代咖啡有限公司通过“祥源肇岁”和“瑞启春台”两个章节的履行， 浑源县海壁纸有限公司将文物与历史、礼俗与行状、东说念主物与举止相会聚， 鹿邑县起动染料有限公司向不雅众展示旧日京城阖家团圆、祈吉迎祥、期许盎然以及满目青春的春日表象， 祁连县万公索具有限公司传递传统岁时节令礼俗中，适合天时、耕息有序的生存理念。
夏——
霍山配汽车钥匙_霍山管道疏通-霍山程氏开锁公司贩子消夏图景再现
揭秘老北京解暑“神器”
夏季的北京，盛暑溽蒸，熬历三伏。如何消此酷暑？老北京东说念主自有一套生存艺术。步入“炎酷暑日满天时”展厅，浅绿色的配景让东说念主倏得爽气。
策展东说念主陈念念先容，昔日北京的皇室贵族多弃取避暑山庄、玉泉山、碧云寺等清幽之处避暑消夏。京城贩子匹夫则别出机杼地设备了几处爽气的消夏步地，充满生存气味。其中，什刹海、东便门外的“二闸”、向阳门外护城河边“菱角坑”、东直门外护城河东岸的“葡萄园”，时称“消夏四胜”。
展厅里回报了一处“什刹海荷花商场”。每年从端阳节启动，荷花商场堤岸便搭起茶棚，会聚了繁密商贩和曲艺杂耍艺东说念主，成为别具一格的消夏步地。老北京东说念主所称“二闸”，是通惠河上的第二说念闸口“庆丰闸”，水面广宽，水草丰盛，树木葱茏，亦然夏天消暑歇凉的好场所。为了响应老北京夏季胜景，展览中合作展出了莲荷鹭鸶白玉活链盖卣、青玉游船、累丝嵌辅助荷舟游东说念主金饰件等文物。
展柜里还有一组老物件，称得上老北京的解暑“神器”。一件清代大户东说念主家的“土雪柜”，由琉璃制成，内部贴锡，可在基层放冰，表层放食品。箱底有小孔，冰溶解之后，水从小孔排出。放进“雪柜”里的冰块每天都要更新，以免因溶解缩短遵守。“雪柜”掌握，摆放着制作冰食、装冰食的器具——木桶式冰激凌机和冰棍桶。
当年老北京流传着一句俗话：“天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头”。这一老北京四合院里的夏季别致兴盛，冶金也被灵活还原。其中，一件清代粉彩龙纹鱼缸是“点睛之笔”。陈念念说：“这件鱼缸外壁通体以粉彩为饰，绘成体式、神气相反的龙纹和花草纹，用笔精采，构图档次分明，色调明快娟秀。缸内有金鱼、荷叶、水草等图案，姿态灵活鲜嫩，能与缸内养着的金鱼如鱼得水，一虚一实，一动一静，充满夏季生趣。”
秋——
“月饼模型”里品团圆
“秋天一定要住北平，天国是什么形势，我不晓得，然则从我的生存训戒去判断，北平之秋等于天国。”这是老舍先生笔下的北京之秋。秋是北京最惬意、最迷东说念主的季节，加之老北京东说念主把放纵的七夕、团圆的中秋、敬老的重阳，演绎得有声有色，让秋光、秋果以丰富的典礼感融进生存。
“无穷秋光颐君颜”展厅是温顺的黄色调，在这一单位，首博的明星文物亮相。一件明代铜衔花卧兔镜架，造型是一只侧卧抬头的兔子，成见炯炯，双耳成立，口衔灵芝，通体休止鎏金，是一件既实用又好意思不雅的艺术珍品。兔为月宫灵物，灵芝是听说中的仙草，兔衔灵芝的形象有吉利龟龄之意。
展厅里打造的中秋节场景也有谨慎：圆月映白塔，巷子东说念主家里，供奉着一双“兔儿爷”。在京城，兔儿爷既是中秋祭供之神，又是中秋欣赏之物。它和月饼相似，都是中秋标志性的节俗物品。旧时京味月饼最常见的是“自来红”“自来白”“翻毛月饼”等，淌若家里好处月饼，就少不了“月饼模型”。陈念念说，月饼模型多饰以月宫嫦娥玉兔及福禄寿等图案，形象灵活趣味，展览中也专门展示了两件，辨别是月宫兔子捣药、五福（蝠）捧寿的图案。“前东说念主留住雕琢精采的月饼模型，已成为一件件艺术品，更是中秋民俗文化演化的一种纪录，永恒地闲散着合家团圆的滋味。”
“养老银牌”贺重阳
重阳节亦然秋天的紧迫节日。两块清代的“养老银牌”，评释了一段感德敬老的故事。陈念念先容，“康乾盛世”时代，为彰显盛世下的家给东说念主足、民生安乐，进展尊老、敬老的民风，康熙、乾隆两朝共举行了四次“千叟宴”：康熙五十二年，宴赐六十五岁以上文武大臣等2000余东说念主；康熙六十一年，宴赐六十五岁以上文武大臣等1000余东说念主，并始命名“千叟宴”；乾隆帝也辨别于乾隆五十（1785）年和嘉庆元年（1796）两次召开了畛域平缓的“千叟宴”，并亲手赏于与会老者“养老银牌”。
展览中展出的“御赐养老”银牌为乾隆五十年赐，“太上天子御赐养老”银牌为嘉庆元年赐，外形如龟，牌首雕有如意祥云，牌底浮雕寿山福海。牌身外圈刻有二龙戏珠于祥云间，牌体构图精采灵活，寓意福寿吉利。“清代养老牌，响应了从管辖者到民间社会，都崇敬敬老、尊老、养老的传统良习，将重阳敬老这一传统融于节俗之中。”陈念念说。
冬——
“岁寒三友”添炊火气
“踩岁”典礼年味浓
“岁暮天寒蕴贸易”展厅天然以白色为主色调，却充满了东说念主间炊火气。铜暖锅、火镰、洋火、火盆、足炉、手炉、熏炉等一系列取暖物件，展现了老北京的消寒习俗。一幅清代著名字画家汪士慎的《梅花图》，揭开展览的一条“小支线”。陈念念解读，古代文东说念主文士可爱将松竹梅并称为“岁寒三友”，趣味的是，老北京贩子匹夫的“岁寒三友”却另有所指——“半空儿、冻柿子、海棠红”，即果仁稀小的炒香花生、冻得硬邦邦的熟透的柿子、冬日全红的海棠果。这“三友”低价厚味，还可解闷儿，伴着老北京东说念主过冬，给冬季带来乐趣。
按照北京的老理儿，农历的新年在腊月初就启动，东说念主们早早地在岁末穷冬之中劳作，从腊八节、到小年、再到腊月三十，吵杂而有序。大除夕守岁这天，老北京大精深家庭要供神祭祖，设供桌，上摆香炉、蜡扦、花觚等五供，敬神祝福。展览中也通过一组清代的锡五供还原了旧时场景。这组锡制的五件器物中，花插取“太平有象”之意，烛台为鹿衔灵芝，香炉为双龙，操办高明，匠心独运。
展览收尾，不雅众踏过庭院里画的“芝麻杆”，模拟“踩岁”典礼。大除夕晚，家家户户踩踏撒满院子的芝麻杆，吱吱作响，取“芝麻着花节节高”之意，预示新年翼振云霄，踩碎的“碎”谐音“岁”，寓意“岁岁清静”。
岁月如轮，四季如歌，老北京东说念主有着我方的生存节拍。这种节拍就寓于种种节俗、礼节之中，遍布于京城纵横交叉的巷子里，协调在生生世世的年轮中。
【不雅展请示】
地点：都门博物馆方厅5层，进馆需预约
时代：常设展